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2018年湖北成人高考高起点《语文》辅导

整编:湖北成教网 日期:2018-06-02 13:51:49 阅读: 交流群+
  【篇一:写作特点】
  
  (1)钱钟书先生这篇谈《伊索寓言》的文章,可说是自出机杼,别具一格。他结合人生独特的经历,用极富智慧的述说,重新解读了一些寓言。其独创性、其幽默感、其渊博的学识以及超人的胆识,令人叹服。
  
  (2)语言生动幽默,文笔娴熟老练。
  
  【篇二:课文分析】
  
  1、整体把握
  
  本文是一篇读后感。读后感的一般结构为“导入——读后之感——总结”三部分。
  
  第一部分(1、2两段),从两类人、两种关系说起。认为“成人”可读《伊索寓言》暗含对现代人的嘲讽和不满。
  
  第二部分为(第3――第12段),借《伊索寓言》里九个故事联类引申,洞烛世相—一纠正浅薄的见解,表达作者独到之见,是全文的主体。
  
  第三部分(最末一段),是全文的总结,认为儿童不宜看,暗含对现代人的更加不满。
  
  2、主要内容分析
  
  作者对他们的态度可以分为两类,一类是反对,一类是引申:反对的有“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母鸡的故事”、“驴子和狼的故事”等;引申的有“蚂蚁和促织的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文学家的故事”、“乌鸦的故事”、“狐狸和葡萄的故事”等。   (1)蝙蝠的故事原意是什么,作者提出了什么新的见解(以下八个故事,研读的步骤同此)。
  
  蝙蝠的故事原题目作《蝙蝠和黄鼠狼》,讲的是“我们遇事也不要一成不变,随机应变往往可以躲过大风险”的道理。原意是讽刺没有独立人格的人,他们附炎趋势,仰人鼻息,毫无原则可言。
  
  作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”,是讽刺故意标新立异、以求虚名的人,他们自吹自擂,总吹嘘自己与众不同,比别人高明。他们以己之长,贬人之短,(这“长”也未必是真有所长)从不虚心学习别人,总以为自己有骄傲的资本,在不同场合使出不同的骄傲资本,自高自大,傲视别人。
  
  (2)蚂蚁和促织的故事
  
  蚂蚁和促织的故事原题作《蚂蚁和蝉》,讲的是“凡事都要预先有准备,才能防患于未然”的道理。原意是讽刺只图安逸,只想不劳而获的人。   这里的蚂蚁是指:写回忆怀念文字的亲朋好友,写研究论文的批评家和学者。
  
  这里的促织是指:生前养不活自己的大作家,死后成全了别人。
  
  作者议论“促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者等。”作者指出,大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交,甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字,是以“介绍”为名,行“养活”自己之实。五十年代周作人化名周遐寿写了些介绍和回忆鲁迅的文章,当属此类。但应注意的是,一些严肃的、实事求是的评介作家的文章,其作者不应受到指责。
  
  (3) 狗和自己的影子的故事
  
  狗和他自己影子的故事,原题作《衔肉的狗》,讲的是“这故事适用于贪心的人”的道理。原意是讽刺贪婪和多疑。
  
  作者议论“不自知的东西,照了镜子也没用”。有些人没有自知之明,他们从来不能承认错误、改正错误,他们拒绝批评,老虎屁股摸不得,谁如果批评了他,他会大嚷大闹,反咬别人一口。作者用这则寓言斥责无自知之明,掩饰缺点和错误的劣性。
  
  (4) 天文学家的故事
  
  天文家的故事原题作《天文学家》,讲的是“这故事适用于这样一种人:他们连人们认为是普通的事情都办不到,却拼命夸夸其谈”。“他只望着高处,不管地下”结果“失足掉在井里”,原意是讽刺脱离群众,脱离实际,一心想往上爬却必然摔跤的人。
  
  作者议论“下去之后,决不说是不小心掉下去的”,“就是下去之后,眼睛还是向上看的。”主要是讽刺一些下台人物,不承认失败,仍在美化自己。他们羡慕权势,梦想自己终究还会再爬上去。他们企图东山再起,恢复已失去的天堂。
  
  (5)乌鸦的故事
  
  乌鸦的故事原题作《*乌和鸟类》,讲的是“借债的人拿着别人的钱,似乎很体面,可是一旦还了债,就原形毕露了”的道理。“乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选”,原意是讽刺伪装者,它惹起众怒,下场可悲。
  
  作者的议论:“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,恼羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。”讽刺一种故意否定大家,借以抬高自己的人,他们的手法是把水搅浑,造成人人都有缺点和错误的局面,大家谁都有缺陷,谁都不行,彼此彼此,这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”是指借攻击和低毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。
  
  另外,这种人还有一个特点:自己得不到的好处,千方百计让人家也得不到,谁比自己好就打击谁。
  
  (6)牛跟蛙的故事
  
  “牛有我这样大吗?”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。
  
  作者的议论,“我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德……”作者讽刺一种人不承认自己有缺陷,硬把自己的缺点说成是优点,聊以*,不思进取。他们把坏反说成是好,便无是非可言了。
  
  “各得其所,当然会相安无事”是反语。这些人不肯自责,把自己摆在常有理的位置,不肯相让,这类人遇到一起,不肯相让,争执和冲突就会不可避免,当然不会相安无事。
  
  (7)老婆子和母鸡的故事
  
  老婆子和母鸡的故事原题作《寡妇和母鸡》,讲的是“不少人由于贪婪,想得到更多的东西,结果连现有的也丢掉了”的道理。“老婆子贪心不足,希望她一天下两个蛋”,原意是讽刺贪婪,讽刺急于求成。
  
  作者议论,“大胖子往往是小心眼”。讽刺有钱人吝啬,一毛不拔,不肯施舍,不肯帮助别人。作者指出,人越富就越贪婪,不要指望阔人能善心来周济穷人。
  
  (8)狐狸和葡萄的故事
  
  狐狸和葡萄的故事原题作《狐狸和葡萄》,讲的是“有些人,能力小,办不成事,就推托时机未成熟”的道理。原意是讽刺狐狸得不到葡萄,便说葡萄是酸的,以此自我安慰。现实生活中,有些人看到别人取得了成绩,心存嫉妒,便说那成就并没什么了不起。
  
  作者议论,“诉苦经可以免得别人来分甜头”。
  
  用意有二:(1)有一种人得到了非分之果,他把这甜头独吞之后,用诉苦来骗人,以保护既得利益。他担心别人来分享甜头,偏把获取说成失落和苦难,仿佛自己一百个不合算,现实生活中这类人所在多有。(2)前提可以假设诉苦者的甜头是应得的,为了避免别人嫉妒,不让别人分走成果,只好诉苦,这诉苦出于无奈,而且言不由衷。这里主要是为了讽刺嫉妒者。
  
  (9)驴子跟狼的故事
  
  驴子跟狼的故事原题作《驴和狼》,讲的是“有些人去做不该做的事情,自然要倒霉”的道理。 “狼信以为真,专心寻刺,被驴踢伤逃去”,原意是赞扬驴的机智,讽刺恶狼的愚蠢可笑。
  
  作者的议论,“医生也是屠夫的一种”。指出有些医生是凶手伪装的,居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼,这些伪善者打着治病救人的幌子,行害人*之实,他们是统治者的帮凶,但面目早经伪装,一时难以识破,因而人们不可过于天真。值得注意的是,这里作者并非在抨击所有的医生,但用以指一部分误人的庸医,未尝不可。
  
  【篇三:词语积累】
  
  1.厌恨:厌恶痛恨。
  
  2.怜悯:对遭遇不幸的人表示同情。
  
  3.阅历:由经历得来的知识。
  
  4.信而好古:语出《论语》,意思是相信并喜好古代的典章文化。
  
  5.思慕:思念,仰慕。
  
  6.衰朽:衰落、衰老。
  
  7.历程:经历的过程。
  
  8.发迹:指人变得有钱有势。
  
  9.衣锦还故乡:古时指做官以后,穿起锦绣的衣服,回到故乡向亲友夸耀。成语为“衣锦还乡”,也说“衣锦荣归”。
  
  10.高超出世:好极了,好得超过世人的水平。
  
  11.卖弄风雅:向别人显示、炫耀自己的(其实并不高明的)文学素养。
  
  12.上流社会:旧时指社会地位高的人们。
  
  13.屈尊下顾:降低了身份来观察民情。屈尊,降低身份俯就。
  
  14.狂吠:狗狂叫。
  
  15.星象:指天空中星体的明暗、位置等现象。古代迷信的人往往借观察星象来推测人事的吉凶。
  
  16.失足:行走时不小心跌倒。
  
  17.下野:执政的人*下台。
  
  18.坐并观天:比喻眼光狭小,看到的有限。
  
  19.恼羞成怒:由于羞愧和恼恨而发怒。
  
  20.娇小:娇嫩,小巧。
  
  21.各得其所:每一个人或事物都得到合适的安顿。
  
  22.相安无事:相处没有矛盾、冲突和争执。
  
  【篇四:作者介绍】
  
  钱钟书和《伊索寓言》
  
  1、钱钟书(1910年— 1998年),字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。中国现当代学者、作家。自幼受传统经史教育,国学根基深厚。后来在清华大学、牛津大学、巴黎大学学习时,又广泛接触世界各国的文化学术成果。曾任西南联大、暨南大学、清华大学等校教授。1982年起任中国社会科学院副院长。
  
  钱钟书博古通今,学贯中西,在文学、哲学、训诂学、心理学诸方面均有重要成就。主要著作有《谈艺录》、《管锥编》、《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》、《旧文四篇》、《宋诗选注》、《也是集》等。另有散文集《写在人生边上》、长篇小说《围城》等文学作品,均以独特的艺术风格见长。
  
  1938年,钱钟书从英法留学归来,任西南联合大学外文系教授。第二年开始,他发表了一系列随笔作品。1941年,他从这些文章中挑选出10篇,结集出版,命名为《写在人生边上》。
  
  2、《伊索寓言》是古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作,伊索是古希腊的一位寓言大师,相传生活在公元前6世纪初叶,原本是个奴隶,由于主人赏识他的才智而获得自由。《伊索寓言》主要反映下层平民和奴隶的思想感情,总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性较高,短小精粹,比喻恰当,形象生动,语言精炼,寓意深刻,为广大群众喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集,在欧洲文学奠定了寓言创作的基础。这部作品凝聚了当时劳动人民的智慧,总结了他们的种种生活经验,表达了他们对社会和自然界的看法。《伊索寓言》的内容极为丰富,大多采用拟人化的手法,用一个简短的动物故事来说明一个道理。
  
  【篇五:主观题答题技巧】
  
  在成考中,主观题一部分是阐释题,一部分是作文题,这两部分分值较高,得分多少直接影响总成绩。主观题复习中,考生要会从原文中找答案,这样才能取得好成绩。
  
  成人高考《语文》分1卷、2卷两部分,1卷为机读题,4选1形式,有2部分内容,一部分是18分的基础知识,另一部分的阅读占12分;2卷分值是120分,其中散文阅读占25分,古诗文阅读占25分,小作文占20分,大作文占50分。
  
  实际考试中,主观题的阐释题包括现代文阅读、古诗文阅读和作文。现代文阅读一般要求考生分析文章,然后阐释分析结果。结果正确与否,取决于考生阅读中能不能从提供的作品中获取答题相关信息。
  
  复习时,每篇文章从思想内容到表达方式等,都是考生要重点掌握的信息。考试时,首先会考查考生筛选信息的判断力,即考查考生是否懂得题目在问什 么,如问的是思想内容方面的,还是文学表达技巧方面的。其次考查考生对该问题的记忆,即记起原文什么地方有相关答案。现代文阅读题的答案一般都隐藏在文 中。答案不是自己想出来的,而是原作提供的。如果想把题目做好,就要从试题所给作品中去获取信息。
  
  答题时,要按题目要求,迅速在原文中找出相关答案。答案一般在文中都会有大致范围。如问某篇文章作者通过什么事物抒发了何种情怀,这样的内容在文中的结尾较常见。结尾常见的议论性、抒情性的语言,常常在无意中透露给我们答题的信息。
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